2025 04 vol. 622
평범한 것들을 다른 눈으로 바라보면 이전에는 느끼지 못했던 새로운 감각이 느껴진다. 그러다 점점 빠져들어 내가 그 사물이 되고, 심지어는 사물의 감정까지 더듬어 보게 된다.
별것 아닌 사물이 예술로 재탄생하며, 신비한 힘을 내뿜는 장면을 직접 바라보는 시간을 가졌다.
박진아, 2008
서도호, 2006
임민욱, 2008
박이소, 2000
전시장에 들어서면 가장 먼저 마주하는 것은 서도호 작가의 「유니폼/들:자화상/들: 나의 39년 인생」이다. 정갈하게 걸린 유니폼은 복잡한 설명 없이도 한 사람의 일생을 설명한다. 동시에 그 유니폼에 담긴 역사적 시간도 함께 전시된다. 시간의 흐름에 따라 꿈틀대는 역사를 고스란히 겪어 온 삶에 대한 자부심이 느껴진다. 내 삶의 파도 같은 시간을 대표하는 옷들을 떠올리고, 지금의 자신이 입고 있는 옷과 함께 생각해 본다면 자긍심을 찾는 건 어렵지 않은 일일 것이다.
박이소, 2000
정체불명의 물건이 늘어서 있다. 어쩐지 익숙한 모양새에 ‘설마?’ 했다면, 그렇다. 작품의 이름 그대로 ‘가습기’다. 「가습기」는 다양한 소모품과 이에 따른 다양한 모습을 하지만 어떤 형태건 본래의 역할에는 충실하다. 우리가 미처 인지하지 못했던 모든 사물은 제자리에서 자신의 역할을 다한 끝에 당당히 한 편의 예술 작품으로 미술관에 입성했다. 작가는 조금씩 달라져도 내가 나의 역할을 다한다면, 그리하여 자긍심을 느낀다면 나는 ‘나’라고 말한다.
이주요, 1998-1999
김범, 2007-2011
두 점의 통닭이 비슷한 자세로, 그러나 분명히 다르게 누워있다. 총 12점의 조각으로 이루어진 「12개의 조각적 조리법」 중 6번과 7번이 전시되었다. 흔히들 예술은 현실의 모방이라고 한다. 그러나 작가는 이 통닭 조각을 판매한 수익금을 지역 아동센터에 치킨 쿠폰으로 전달했다. 가짜가 진짜가 되는 순간이다. 남들이 가짜라고 하더라도, 내가 나로서 떳떳하다면 진짜가 아닐 이유가 없다.
정서영, 1996
베르트랑 라비에, 1986
옷(衣)과 음식(食)을 보았으면 다음으로는 집(住)이다. 정서영 작가는 ‘노란 장판’ 하나를 뚝 떼어와 벽에 걸어 두었다. 작품 「-어」는 ‘노란 장판’ 위에서는 꾸미지 않은 자연스러운 생활이 삶으로 쌓여 나간다. 그리곤 그 장판 위로 우리의 입에서 수십 번 흘러나오는 ‘어’ 그 한마디가 올라가 있다. 작가는 생활 속 가장 친숙한 것들이 예술이 된다면 우리의 삶 역시 예술이 아닐 이유가 없지 않겠냐고 은근하게 묻는다.
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